Chen的旅行笔记: Canterbury:英国国教之都

Canterbury在英国宗教上地位举足轻重。从12世纪起， Canterbury主座教堂就成了英国天主教徒朝圣的一个主要目的地，从伦敦到Canterbury一路上有许多为了朝圣修建的教堂，这条路也被称为“Pilgrims' Way" (朝圣之路)。它也是Church of England（英国国教）大主教所在的教堂。 12世纪大主教的谋杀案里，有许多和小说《权利的游戏》暗合的情节。此外，Canterbury还有罗马时代留下的地下城遗迹。

Canterbury主座教堂

建于公元597年，重建于1070-1077年，Canterbury主座教堂是英国最古老，最著名的基督教教堂之一。它对英国基督教可以说意义非凡，因为Canterbury的Archbishop（大主教）也是英格兰教会的头头，以及分部全球的Anglican Communion（圣公会）的象征性领袖。

在Canterbury主座教堂的悠久历史里，一个非常重要的人物是Thomas Becket，被称为"Saint Thomas of Canterbury"（“坎特伯雷的圣托马斯”）。托马斯早年和当时的国王亨利二世交好。公元1162年，亨利二世任命他为Canterbury主座教堂，并希望他会支持皇权。然而，托马斯掌权后转向教会，与国王站在对立面。原来的朋友变成了仇人，1170年，亨利二世派人谋杀了托马斯。

托马斯去世后，收拾他的身体的僧人发现在托马斯的大主教袍子下，贴身穿着的是hair-shirt “鬃衣“。鬃衣扎人，象征着苦修和虔诚，证明了托马斯虽然早年和皇权交好，但内心是完全忠于上帝。这样即使一开始不支持托马斯的人也认可了他对主的一片丹心。他去世仅2年后就被封为圣人“圣托马斯”。在强大的社会压力下，1174年，亨利二世当着公众，在圣托马斯的坟墓前认罪忏悔。

我发现这段历史好熟悉，然后意识到，它和Game of Throne（权利的游戏）里一些情节好像。“大麻雀”在皇太后瑟曦·兰尼斯特扶持下当上大主教，但后来转向神权，对抗皇权。大麻雀也穿着象征着虔诚的苦行僧鬃衣。大麻雀让瑟曦当众忏悔她的罪过。当然小说里太后游街的情节要极端许多，但在几处情节上的确和Canterbury主座教堂12世纪的这段历史有许多相似之处。也不奇怪，乔治·马丁整部书用了许多英国历史上的人物设定。

亨利二世杀死了托马斯大主教，但最后不得不在托马斯墓前忏悔认罪，可以说是皇权对神权的低头。然而364年后，另一位亨利国王-著名的亨利八世给他的祖先报了仇，以一种可笑的方式。

没错，又是那个无处不在，前后娶了六个皇后的亨利八世。他非常的活跃，之前那篇"英东南三座城堡“里的“Leeds 城堡”，就是他给第一任皇后西班牙公主凯瑟琳的礼物。再之前还有一篇“断壁残垣上的百花争艳”里的Sudeley城堡，则是他最后一任皇后（也叫凯瑟琳），在他归西后改嫁公爵的栖息之处。这篇里提到的六任皇后 “离婚，砍头，死了；离婚，砍头，幸存”的命运，和Canterbury主座教堂以及英国宗教史也是息息相关的。

托马斯大主教被谋杀后，人们在Canterbury主座教堂里设了一个圣祠来纪念他，圣祠下就是他的坟墓。三百多年来，从朝圣之路而来的信徒给这个圣祠供奉了很多财宝。1538年，亨利八世指控托马斯犯了叛国罪，宣他上法庭。当然三百多年前就死了的人怎么出庭？于是亨利八世判定托马斯有罪，并且将托马斯圣祠的财宝全部收归己有。

亨利八世凭什么有这么大的权利？因为那个时候他通过宗教改革已经完全掌控了Canterbury主座教堂，甚至整个英国的教会。亨利八世为什么要进行宗教改革？因为他想和他的第一任皇后，西班牙公主凯瑟琳离婚，这样他才可以娶那时候心头的朱砂痣安妮·博林。而离婚是违反当时天主教教义的。而且凯瑟琳公主娘家多牛啊，凯瑟琳的外甥—查理五世不仅是西班牙国王，也兼任神圣罗马帝国的皇帝。位于罗马的天主教教皇不愿意得罪查理五世，不批准亨利八世离婚。亨利一怒之下决定脱离罗马教廷自己单干。

1533年，亨利的一个有力反对者-当时Canterbury的大主教去世了，于是亨利乘机任命自己的亲信Thomas Cranmer为新的大主教。公元1534年，亨利给自己任命了一个超级狂狷的头衔，叫"Supreme Head on earth of the Church of England"（“英国国教会世上最高首长”），和罗马教皇平起平坐。这样亨利皇权和神权集于一身，可不是想离婚就离婚，想娶谁就娶谁，想砍皇后的头就咔嚓。

因为亨利八世做的宗教改革，关于Church of England什么时候算诞生，人们是有争议的。部分人认为，从公元597年，圣奥古斯丁自罗马漂洋过海而来传教，在Canterbury建立教堂起，Church of England就算诞生了。但其他人认为，只有在1534年，亨利八世进行宗教改革脱离罗马教廷后，才算做Church of England的诞生。

Canterbury古城墙

Canterbury古城本身也是一个历史瑰宝。残留的古城墙，城门，城堡，以及两条交叉的主干道上数不甚数的历史遗迹。Canterbury可以看的东西太多。

Canterbury城墙的历史，基本上是整个国家的战争史缩影。城墙最初是由罗马人在公元270-280年建造，之后经历了数次战争损伤。此外，18-19世纪工业化引起的城市化发展中，各种拆迁也对城墙造成了很大的损害。

罗马时代城墙至少有五个城门，现在能看到的只有西门。罗马帝国撤出英国后，新的入侵者-盎格鲁撒克逊人保留了城墙以防御海盗。再之后来的是诺曼人。11世纪诺曼人基本无阻力地攻下了Canterbury。12世纪时的城墙年久失修。但在14-15世纪的百年战争里，人们担心法国人入侵，于是用石块重建城墙，并加了二十四个塔，加固了城门堡。那也是Canterbury城墙第一次面临热兵器时代的枪炮。

战争永不停息，下一个是17世纪的英国内战，城墙被议会一方损坏，又被复辟的查尔斯二世修复。再接下来就是18-19世纪城市化发展时的拆迁。为了腾出空间修建道路以及新建筑，除西门外，其他所有的城门都被拆毁，许多城墙部分也被拆除。二战时德军的轰炸损坏了更多古建和城墙。然而，战后重建修复了大半的墙壁。

主街: 城门堡,罗马博物馆

Canterbury的High Street（主街）是沿着东南-西北走向修建的。让我们从西北角现在仅存的西门进入古城。西门的城门堡高18米，至今保存着1379年时建立的模样。它也是英国现存最大的城门古迹。现在城门下还可以通车。

往南走，在一条叫Great Stour的小河边，有一家很漂亮的餐厅。这家叫做 "Old Weavers House"的餐厅所在的建筑是建于公元1500年的Timbered house木屋。从这里可以参加Canterbury旅游中心的河上泛舟之旅。

再往南走，有一个红色的建筑是"Royal Museum and Free Library"（“皇家博物馆和图书馆”）。事实上Canterbury这样的古迹文物特别的密集，在有限的时间里，我们只能选择最感兴趣的几个。

我们最感兴趣的博物馆是Canterbury Roman Museum罗马博物馆。它在毗邻主街的小胡同里。馆内除了陈列罗马时代人们的生活情况外，最最吸引人的是，这座底下博物馆本身就是罗马时代的城市遗迹。

因为城市总是毁了又建，建了又毁，越早的城市就被埋在地里越深。二战时德军的轰炸以及战后收拾废墟，让一些罗马时代的底下遗址暴露了出来。现在的地下罗马博物馆就位于挖掘出的一座建于公元70年，使用至公元350年的罗马时代房子。

当我们沿着楼梯走到地下一层，可以从少量保存良好的遗迹看出当时罗马的一些功能化设施：铺满整个房间的"hypocaust"（地下供暖系统），由石头管道通水的浴室，以及地面上的一些马赛克地砖遗迹。马赛克地砖画显得起伏不平，是因为过去十几个世纪里的地壳运动对他们造成的挤压。

对罗马时代了解越多，越觉得历史并不总是朝着“正确”的方向发展。罗马时代对卫生的管理已经非常先进。他们有城市化的循环水系统：用石管导入清洁的水源，建立公共浴室，回收的脏水还可以用于公共厕所。最后导入沟渠引出城市。如果这些在公共卫生上的设施得到传承和发展，中世纪的欧洲也不至于爆发出那么多因为卫生问题引起的传染病。

此外他们的地下供暖系统也很实用。中国也有类似的系统“地龙”，但是据我所知只有少数皇宫能使用。公元1-4世纪的古罗马人，把地龙用的更为广泛，许多挖掘出的民居里都有发现：地下建一层空心导热层，在屋外烧炉子，热气引入地下层，再从墙壁里的烟道导出到屋顶的烟囱。再加上欧洲良好的玻璃工艺，冬天再也不怕冷了。

主街东南侧的尽头，矗立着一座名为"St George's Tower"（“圣乔治塔”）的钟塔，这里本来有一座建于7世纪的教堂，这个钟塔是14世纪加入到教堂的。现在教堂已经不见了，只留下这个钟塔。

Canterbury城堡, 历史文化博物馆

和主街垂直的另一条主干道始于西南角的Canterbury城堡,直至东北角的Canterbury教堂。

由诺曼人建造的Canterbury城堡只有部分保存，但是残骸还是对公众开放，可惜我们没有时间去参观它。

我们对 "Canterbury Heritage Museum"（历史文化博物馆）更感兴趣，重点参观了这。这个博物馆也是建于一个古迹之上：1174年Lambin Frese建立的钱币厂。这个钱币厂在1200年被Lambin的儿子卖给了Alexander of Gloucester。新主人很好心，把工厂改建成了照顾老弱牧师的慈善堂和医院。